
Als liefhebber van muziek én filosofie schreef ik het
boek: oor in...
oor in… is een boek over
muziekfilosofie. Wat maakt dat we iets muziek noemen? Bestaat
muziek alleen uit geluiden voortgebracht door de menselijke
stem of instrumenten? Kan het geluid van een machine ook
muziek zijn? Wat verwachten wij van of bij muziek? En waarom
is dat? Is het voorbestemd naar welke muziek we luisteren?
Muziekfilosofie onderzoekt wat muziek is en hoe de relatie is
tussen muziek, geest en emoties. Muziekverbeelding en
muziekbeleving zijn twee belangrijke begrippen als het gaat om
die relatie.
Van muziek kan iemand emotioneel worden. Filosoof Cassius
Longinus legt het uit als “de beroering van de zenuwen”.
Anderen, zoals Eduard Hanslick en Arthur Schopenhauer vinden
dat muziek slechts bestaat uit “klinkend, bewegende vormen” of
dat “muziek niets representeert”. Toch geven wij allemaal
betekenis aan muziek. Volgens Pythagoras doen we dat
wiskundig, Deryck Cooke ziet muziek meer als een taal en
Susanne Langer legt uit dat we ook betekenis geven aan muziek
door beelden. Er gebeurt nog veel meer als we naar muziek
luisteren, we stemmen onze hartslag op elkaar af, of vinden
heerlijk subjectief dat onze smaak beter is dan die van een
ander.
Stilte in muziek kan net zo betekenisvol zijn als geluid. En
wat is dat geluid dan? Kunnen geluiden muziek zijn? Pierre
Schaeffer vindt het raar dat we bij muziek uitgaan van de
abstractie van het notenschrift. Hij draait het om en gebruikt
de geluiden om ons heen om muziek te maken. Is, zoals
Pythagoras het al uitlegde dan toch “alles muziek”?
Hoe gaan we om met stilte? Bestaat stilte wel? John Cage
schotelde het publiek 4’33” voor. Een tijdlang geen muziek en
toch geluiden in de zaal. Is er geen stilte dan? Cage zocht
het uit en kwam tot een opmerkelijke conclusie.
Hoe lang duurt een compositie eigenlijk? Maurice Ravel maakte
zich erg druk over de exacte uitvoering van 17 minuten van
zijn Bolero. Is dat belangrijk? Gaat het niet om het verschil,
zoals Henri Bergson in zijn boek ‘Tijd en vrije wil’ uitlegt,
tussen temps en durée? De gemeten tijd versus de beleefde
tijd, objectiviteit versus subjectiviteit? Is tijd in muziek
wel belangrijk eigenlijk?
Dat iedereen muziek anders beleeft is door de jaren heen wel
duidelijk geworden, maar niet of we eigenlijk nog wel
luisteren naar muziek. Luisteren is wat anders dan horen
namelijk. We leven in een tijd waarin liedjes korter worden en
het refrein eerder moet beginnen, omdat anders de aandacht al
weg is. Vluchtig swipegedrag?
In Nederland worden we tijdens concerten geconfronteerd met de
zogenaamde ‘Dutch disease’: kletsen tijdens een optreden. Het
is een toonbeeld van het hebben van geen enkel respect voor
zowel muzikant als luisteraar. Zijn wij het luisteren
verleerd?
Onze verbeelding speelt een centrale rol in hoe we muziek
ervaren en interpreteren. Die verbeelding wordt gestuurd door
woord en beeld. Denk maar eens aan ‘de zee’. Het woord stuurt
je al een denkrichting uit. Zo gaat dat ook met hoezen. Past
het beeld op de hoes bij de muziek? En passen jouw eigen
beelden bij de muziek? Zijn die hetzelfde als alle filmpjes of
clips? Of wordt je eigen beeldvorming ‘vermoord’ door de
heersende trend van beelden bij muziek? Is de muziek van nu
niet allemaal filmmuziek geworden?
Muziekfilosofie biedt nogal wat stof tot nadenken. Er is nog
veel meer te lezen in het boek, maar er worden ook talrijke
vragen gesteld aan de lezer. De bedoeling is het eigen denken
te activeren. Alleen lezen is weinig filosofisch immers.
Nieuwsgierig geworden? oor in… kost 25 euro ex. verzendkosten.
Het boek is niet te koop in een winkel, je kunt het boek
alleen bij mij bestellen. Als je er een wil, stuur mij dan een
mail (contact: linksboven).
Lezing:
Op verzoek gaf ik een lezing over muziekfilosofie. Daarbij ga
ik uit van mijn boek. Interesse? Stuur gerust een mail
(contact: linksboven).
|
|